2025. — Т 13. — №2 - перейти к содержанию номера...

Постоянный адрес этой страницы - https://mir-nauki.com/92psmn225.html

Полный текст статьи в формате PDF (объем файла: 435.7 Кбайт)

Ссылка для цитирования этой статьи:

Коробкин, В. П. Формирование основы позитивной идентичности: взаимосвязь социальной и этнической идентичностей как основа идентичности / В. П. Коробкин, С. Д. Гуриева // Мир науки. Педагогика и психология. — 2025. — Т 13. — №2. — URL: https://mir-nauki.com/PDF/92PSMN225.pdf (дата обращения: 14.06.2025).

Формирование основы позитивной идентичности: взаимосвязь социальной и этнической идентичностей как основа идентичности

Коробкин Владислав Павлович
ФГБОУ ВО «Санкт-Петербургский государственный университет», Санкт-Петербург, Россия
Аспирант
E-mail: VPKorobkin@mail.ru
ORCID: https://orcid.org/0009-0008-6706-0725
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=1144621

Гуриева Светлана Дзахотовна
ФГБОУ ВО «Санкт-Петербургский государственный университет», Санкт-Петербург, Россия
Заведующая кафедрой «Социальной психологии», профессор
Доктор наук
E-mail: gurievasv@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-4305-432X
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=179982

Аннотация. Настоящая статья посвящена комплексному анализу процессов формирования позитивной идентичности через призму взаимосвязи социальной, личностной и этнической идентичностей. Автор опирается на теоретико-методологические основания теории социальной идентичности, разработанной А. Тэшфелом, и расширяет её применительно к современным социокультурным условиям, характеризующимся высокой степенью неопределённости и фрагментации. Основное внимание уделяется когнитивным процессам социальной категоризации, идентификации и сравнения, выступающим в качестве механизмов, определяющих как межгрупповое поведение, так и процессы самоосмысления индивида.

Рассматривается значение нарратива как когнитивного инструмента, посредством которого осуществляется рефлексивное самоконструирование идентичности, включая интеграцию противоречивых элементов жизненного опыта в когерентную и осмысленную биографическую структуру. Нарративная конфигурация выступает при этом не как внешне заданная форма, а как результат активной деятельности субъекта, направленной на смысловую упорядоченность собственного опыта. Этническая идентичность анализируется не только как одна из составляющих социальной идентичности, но и как её возможное основание, задающее координаты самоидентификации в социальной структуре.

Автор подчёркивает, что личностная идентичность, опираясь на социальную и этническую принадлежность, формируется через интериоризацию культурных норм, ценностей и моделей поведения, которые осмысляются в индивидуальном контексте и структурируются в соответствии с устойчивыми когнитивными схемами. В условиях трансформации социальных норм и глобализационных процессов идентичность приобретает текучий и многомерный характер, требующий постоянной рефлексии и переосмысления. Выводы работы свидетельствуют о необходимости междисциплинарного подхода к изучению идентичности, учитывающего не только когнитивные, но и культурно-исторические аспекты формирования устойчивого образа «Я» в динамичном социокультурном пространстве.

Ключевые слова: этническая идентичность; социальная идентичность; личностная идентичность; формирование идентичности; самоопределение; природа социального; Я-концепция

Скачать