Статья посвящена теоретико-методологическому обоснованию перформ-терапии как нового направления в психотерапии, основанного на культурной парадигме перформатизма. Объектом исследования выступает психологическая идентичность, предметом — механизмы её формирования и восстановления в условиях культурной фрагментации, обусловленной постмодернистскими изменениями. Актуальность темы определяется ростом феномена фрагментированной идентичности, утратой устойчивых систем смыслов и необходимостью разработки терапевтических подходов, способных не только интерпретировать, но и реконструировать целостность субъекта. Анализируются культурные основания модернистской, постмодернистской и перформатистской моделей субъективности и их влияние на развитие психотерапевтических школ. В центре внимания оказывается концепт двойного кадрирования — механизма, с помощью которого клиент может осознанно включаться в символические рамки, переживая их как подлинные, несмотря на их условность. Такие рамки структурированы вокруг трансцендентных ценностей (Истина, Красота, Добро, Справедливость) и служат основой для интеграции опыта и формирования новой идентичности. Методологически работа базируется на концептуальном анализе с привлечением трудов Р. Эшельмана, Ж.-Ф. Лиотара, К. Гергена, З. Баумана, В. Франкла, М. Уайта и других. Перформ-терапия рассматривается как альтернатива нарративной и юнгианской психотерапии, акцентирующая не интерпретацию, а действие внутри символической рамки. Делается вывод о её значимости в условиях культурной неопределённости.
The article is devoted to the theoretical and methodological substantiation of performative therapy as a new direction in psychotherapy based on the cultural paradigm of performatism. The object of the study is psychological identity, the subject is the mechanisms of its formation and restoration in the conditions of cultural fragmentation caused by postmodern changes. The relevance of the topic is determined by the growth of the phenomenon of fragmented identity, the loss of stable systems of meanings and the need to develop therapeutic approaches that can not only interpret, but also reconstruct the integrity of the subject. The cultural foundations of modernist, postmodernist and performatist models of subjectivity and their influence on the development of psychotherapeutic schools are analyzed. The focus is on the concept of double framing - a mechanism by which the client can consciously include himself in symbolic frames, experiencing them as genuine, despite their conventionality. Such frames are structured around transcendental values (Truth, Beauty, Goodness, Justice) and serve as the basis for the integration of experience and the formation of a new identity. Methodologically, the work is based on a conceptual analysis involving the works of R. Eshelman, J.-F. Lyotard, K. Gergen, Z. Bauman, V. Frankl, M. White and others. Perform therapy is considered as an alternative to narrative and Jungian psychotherapy, emphasizing not interpretation, but action within a symbolic framework. A conclusion is made about its significance in the context of cultural uncertainty.