Авторами представлены результаты исследования социально-психологической восприимчивости последователей влиятельных монотеистических религиозных традиций к различным синкретическим — пара-, не- и инорелигиозным — значениям и концепциям. Целью исследования являлась оценка наличия и проявления в представлениях представителей конфессиональных сред магических компонентов, которые, как правило, не одобряются официальной канонической доктриной. В статье значимость данного исследования обусловлена тем, что, будучи неноминально вовлеченными в религиозную систему, последователи конфессий при этом живут в условиях глобальной информационной доступности и взаимовлияния различных культур. Проблема исследования определяется наблюдаемой тенденцией смешения различных религиозных традиций и элементов в виртуальной среде, которая приводит к созданию новых, синкретических форм верований, искажающих канонические смыслы и значения и усвоению различных идей, в том числе синтетического и немонотеистического толка. В этой связи важной задачей стала эмпирическая оценка проявления эклектических представлений. Методологической основой исследования служит разработанная комплексная авторская психодиагностическая методика «Опросник уровня приверженности экзотеризму», в основе которой концептуализация ряда категорий, предшествующих или связанных с понятием «экзотеризм» и формирующих систему синкретических представлений. Авторский опросник приверженности экзотеризму, сочетает в себе возможности оценки восприятия различных пара-, не- и инорелигиозных значений и концепций и одновременно учитывает специфику монотеистических традиций, позволяя провести компаративный анализ представлений их последователей. Полученные результаты имеют потенциал для дальнейших исследований, направленных на изучение восприимчивости последователей монотеистических традиций к пара-, не- и инорелигиозным смыслам, а также могут использоваться в диагностических, исследовательских и прогностических целях.
The authors present the results of studying the socio-psychological susceptibility of followers of influential monotheistic religious traditions to various syncretic — para-, non- and non-religious — meanings and concepts. The purpose of the study was to assess the presence and manifestation of magical components in the representations of the followers of religious communities, which, as a rule, are not approved by the official canonical doctrine. In the article, the significance of this research is due to the fact that, being non-nominally involved in the religious system, followers of confessions at the same time live in conditions of global information accessibility and mutual influence of different cultures. The problem of research is determined by the observed tendency of mixing various religious traditions and elements in a virtual environment, which leads to the creation of new, syncretic forms of beliefs that distort canonical meanings and meanings and assimilate various ideas, including synthetic and non-monotheistic ones. In this regard, an important task was the empirical assessment of the manifestation of eclectic ideas. The methodological basis of the research is the developed comprehensive author's psychodiagnostic technique «Questionnaire on the level of commitment to exotericism», which is based on the conceptualization of a number of categories preceding or related to the concept of «exotericism» and forming a system of syncretic representations. The author's questionnaire on adherence to exotericism combines the possibilities of assessing the perception of various para-, non-, and non-religious meanings and concepts, and at the same time takes into account the specifics of monotheistic traditions, allowing for a comparative analysis of the beliefs of their followers. The obtained results have the potential for further research aimed at studying the susceptibility of followers of monotheistic traditions to para-, non- and non-religious meanings, and can be used for diagnostic, research and prognostic purposes.