Статья посвящена историческим и культурным коллизиям, которые пережила человеческая любовь, и ее пониманию мыслителями различных эпох от Античности до нашего времени. Замысел исторической реконструкции определялся идеей трансисторизма. Согласно этой идее, есть образы и ситуации, которые трансцендентны по отношению к создавшей их историко-культурной формации. Они сохраняются и в современной культуре, продолжая формировать ориентиры сознания человека в такой важной области как построение интимно-личных отношений, претендующих на проявления любви и достижение счастья. Цель статьи — предоставить студентам, изучающим психологию, историческую справку и ориентировку в понимании такого сложного явления как человеческая любовь. Кроме этого, нами руководило амбициозное намерение приблизить такой предмет к области культурно-исторической психологии, поскольку любовь — явление, несомненно, психологичное и при этом опосредствованное культурными канонами. До сих пор этот предмет изучался преимущественно в психоаналитической традиции. В статье представлен пунктирный исторический экскурс, построенный в опоре на работы известных историков, философов и психологов. Такими опорами стали труды Платона, ап. Павла, К. Александрийского, Я. Шпренгера и Г. Крамера, Э. Фукса, И. Канта, Г. Гегеля, К. Маркса и Ф. Энгельса, З. Фрейда, В. Райха, Э. Фромма и Г. Маркузе. Фиксированные нами исторические прототипы образов и прототипы отношений мужского и женского использовались при построении проективных методик, выявляющих представления современной молодежи о любви и семейном счастье.
The article is devoted to the historical and cultural collisions experienced by human love and its understanding by thinkers of different epochs from Antiquity to our time. The idea of historical reconstruction was determined by the idea of transhistoricism. According to this idea, there are images and situations that are transcendent in relation to the historical and cultural formation that created them. They persist in modern culture, continuing to shape the guidelines of human consciousness in such an important area as the construction of intimate-personal relationships, claiming to manifest love and achieve happiness. The purpose of this article is to provide students of psychology with a historical background and orientation in understanding such a complex phenomenon as human love. In addition, we were guided by an ambition to bring such a subject closer to the field of cultural-historical psychology, since love is undoubtedly a psychological phenomenon mediated by cultural canons. So far, the subject has been studied primarily in the psychoanalytic tradition. The article presents a punctuated historical excursion based on the works of famous historians, philosophers and psychologists. The works of Plato, Apostle Paul, K. Alexandrinsky, J. Sprenger and G. Kramer, E. Fuchs, I. Kant, G. Hegel, K. Marx and F. Engels, S. Freud, W. Reich, E. Fromm and G. Marcuse became such supports. The historical prototypes of images and prototypes of male-female relations, fixed by us, were used in the construction of projective techniques, revealing the ideas of modern youth about love and family happiness.