Актуальность статьи связана с необходимостью выявления процедур анализа молодежного сленга, направленных на определение аксиологического поля субкультурного дискурса. Публикация посвящена проблеме специфики применения методов дискурс-анализа и лингвокультурологического анализа в исследовании субкультурной коммуникации. Цель данной статьи — представить результаты разработки и систематизации методического инструментария анализа молодежного сленга как средства определения ценностных ориентиров различных молодежных субкультур. В качестве методов исследования использованы анализ словарей молодежного сленга, контент-анализ коммуникации (публикаций) в соцсетях. В статье обоснован подход к определению состава аксиологического поля субкультуры на основе систематизации функций молодежного сленга, находящихся, по мнению авторов, во взаимодополняющих отношениях, как функций социального обособления (идентифицирующей, дистанциирующей, конспиративной) и функций самовыражения (эмотивной и игровой), предложены основания их описания в различных контекстах: дискурсивном поле и публичном дискурсе. Авторы данного исследования предлагают и обосновывают структуру методического инструментария, включающую в качестве основных процедур определение характера функций субкультурной коммуникации, характеристику жанрового воплощения коммуникативного намерения социального обособления или самовыражения носителей субкультуры, тематическое структурирование контента высказывания, описание субкультурных масок (лидера, оппозиционера, интерпретатора и последователя). В статье представлен перечень жанровых форм субкультурной коммуникации (инициативный диалог, оценочная беседа, оппозиционный комментарий, интерпретирующий комментарий), предложено антропологическое основание описания микротем субкультурной коммуникации (человек-индивидуальность, человек-профессионал, человек обучающийся, человек в субкультуре), прослежена связь частотности употребления сленгизмов в тех или иных жанровых формах с интенсивностью проявления субкультурных масок.
The relevance of the article is connected with the need to identify the procedures for analyzing youth slang aimed at determining the axiological field of subcultural discourse. The publication is devoted to the problem of the specifics of the use of methods of discourse analysis and linguistic and cultural analysis in the study of subcultural communication. The purpose of this article is to present the results of the development and systematization of methodological tools for analyzing youth slang as a means of determining the value orientations of representatives of various youth subcultures. The research methods used are the analysis of dictionaries of youth slang, content analysis of communication (publications) in social networks. The article substantiates an approach to determining the composition of the axiological field of subculture on the basis of systematization of the functions of youth slang, which, according to the authors, are in complementary relations, as functions of social isolation (identifying, distancing, conspiratorial functions) and functions of self-expression (emotive and game functions), the bases of their description in various contexts are proposed: in the discursive field and in public discourse. The authors propose and substantiate the structure of methodological tools, including as the main procedures the definition of the nature of the functions of subcultural communication, the characteristic of the genre embodiment of the communicative intention of social isolation or self-expression of subculture carriers, thematic structuring of the content of the utterance, the description of subcultural masks (masks of the leader, oppositionist, interpreter and follower). The article presents a list of genre forms of subcultural communication (initiative dialogue, evaluative conversation, oppositional commentary, interpretive commentary), offers an anthropological basis for describing the microtemes of subcultural communication (a person is an individual, a person is a professional, a person studying, a person in a subculture), traces the relationship between the frequency of the use of slangisms in various genre forms with the intensity of manifestation subcultural masks.